一、我們的三峽藍（藍染公園）
當初為了研究三峽在地文史而進入藍染這個領域，也隨著一群同學，共同研究這祖先留下來的傳統技藝，我們為了更深度的探尋藍染，進而入主三峽藍染遊客服務中心，卻是發現越是深入，越是讓人著迷不已。
在台灣，藍草的種植與藍靛的生產始於荷據時期，並伴隨台灣早期的歷史共同發展，而三峽更是其中的染布街，即使到現在，三峽民權老街總共約100個店面，還留有9間染坊的牌樓。
三峽藍。
我們所追求的「衣的價值」，僅僅就是回歸它最單純而美好的部分，並且給予這個環境一個可以修養生息、呼吸的空間，三峽藍這個品牌所象徵的，就是無毒、環保、並且給予孩子們一個更好的空間與資源，這樣的價值。
而您對藍染服飾、加工品的喜愛與堅持，就會是衣的寧靜革命。
二、衣的革命
（一）化學成衣的隱憂
近年來，食的問題，一直社會大眾所關心的，然而在食衣住行育樂中，很少人注意到衣的方面，去關心潛伏在衣物中的有毒化學物。這些化學物質除了可能會對身體健康構成潛在威脅，更有一些有毒化學物，還會隨著清洗或廢棄等途徑進入江河湖泊，污染我們的自然環境，並透過食物鏈，間接影響人類的健康。
（二）時尚？快速時尚？
除此之外，現今的快速時尚後頭，也隱含著各式各樣對「環境」、「人」的暴力。
過去的時尚品牌一年僅有一次新品發表，然而隨著工業化的大量生產及全球化的商業市場經營，讓衣的商品銷售跨越國界的藩籬，也讓製造得以外包給遠處的開發中國家。
九零年代末、二十一世紀初，服飾品牌發現它們可以把產品丟到孟加拉、東埔寨…等等落後國家去製作，孟加拉的成衣廠工資為每人每天2美元，而東埔寨更是一度為了爭取升到5美元的基本工資，而爆發抗議，造成大規模的勞工在鎮壓中身亡，而如此低廉的人力成本，自然給予售價相當的下降空間。
除了價格低，另一個就是速度；過往的時裝是一年一次新品發表，或一年春夏/秋冬兩檔循環，到了現在這些平價品牌多數標榜著從設計圖到製到上市只要短短的「兩三週」，衣物變成便宜即可擁有的代名詞，成本低，售價廉，推陳出新快，大量的買衣換衣，整個時尚產業的生態系統被重新定義。
售價的降低，除了質料變差，設計偷懶，最後終究回到人力。事實上各大品牌都屢屢爆出外包工廠，非法雇用童工、勞動超時超量、工安設計不合格、棉花的種植與基因改造、便宜快速的化學染造成的生態環境污染…等等。這是一場貪婪與恐懼、權力和貧窮的故事。
事實上，回到衣服的最終目的，就是為了保暖禦寒，隨著時代的演進，穿衣變為帶有自我表達、與人溝通…等等社會/藝術意涵的美好的事。
